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教育杂谈:性的哲学与进化(之四)

2019-10-24来源:玟丽听我讲故事

07 后宫与青楼

教育杂谈:性的哲学与进化(之四)

“食色,性也。”

这句话出自《孟子. 告子上》,是告子与孟子辩论时告子说的。告子是墨子的弟子,一语道破了生命的本质:饮食和男女是人的天性。食即饮食,饮食解决生命的生存问题,色即男女性欲,解决生命的延续问题。

孔子《礼记》中也说“饮食男女,人之大欲存焉。”

性是生命个体的重要生理需求,并且对于生命个体而言又身不由己。我国古代和其它国家是如何解决性的问题的呢?

后宫是专为皇帝开辟的性行为场所。我国古代帝王具有最大特权,是真命天子,为了龙子龙孙永世不绝,天下选美,三千佳丽,置于后宫。三千佳丽是指后宫的宫女,有的皇帝多达上万人,据《汉武故事》中记载汉武帝有宫女一万八千人。皇帝是不愁性问题的。

教育杂谈:性的哲学与进化(之四)

那些宫女,正值青春,长年累月深居在宫里。为了争宠,还要彼此猜疑、防范,想来心理极度扭曲。

为了照顾皇帝和他的妃子们的饮食起居,于是就有了太监。太监是我国封建时代的牺牲者。太监不能发生性行为,但他们与生俱来的性的心理并没有消褪。再加上每天在后宫那些如花似玉的美女之间来往,其心理扭曲程度可想而知。

皇帝和太监、宫女这些心理扭曲的人在一起生活一辈子,想想就是很令人害怕的一件事。所以我实在想不明白,为什么有许多人为了当皇帝明争暗斗,兵戈相见。可见,由于权力可以解决个人私欲,人们对权力的渴望对已经深入骨髓。

教育杂谈:性的哲学与进化(之四)

在古代,青楼是高档休闲会所,青楼女子个个多才多艺,一般卖艺不卖身。能够上青楼的通常是有权有势的大家族的男性。能够在青楼里消费,在古代也意味着是一件荣耀的事,一般家庭的妻子往往还很支持。

(女支)院是性的交易的场所,高等的称为馆、院、阁、楼,一般是有钱有势的男性才去。最低等的(女支)院称为窑子,是一般平民百姓去的地方。

如果说后宫可能是天底下心理最为扭曲的地方,而(女支)院绝对是天底下最肮脏和罪恶的地方。我想单是与性相关的疾病而言,也可能是种类最齐全,密度最高的地方。而性的交易必然还涉及到女性的买卖等系列社会罪恶问题。

教育杂谈:性的哲学与进化(之四)

当今世界里,有许多国家是允许进行性的交易的。

欧洲除法国外,其他国家都是允许开设(女支)院的,只不过有的审查较严,税收较高。最宽松的是荷兰和德国,到处是红灯区,也因此,德国性犯罪率是世界最低的。

亚洲性的行业最发达的是泰国和日本。日本已然发展出一整套性产业链,乃至于催生了性文化。

我国是法律禁止开设(女支)院的。

当然,对性的法律管制是紧一些好还是松一些好,需要从社会各个层面去分析。这是非常复杂的一个课题,目前在世界范围内也没有一个统一的结论。

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